你最近不是在看小说么，什么时候写篇近代史的

因为有气节的人在涯山跟文天祥都跳海死了，上10万读书人呢，宁可跳海也不去战斗，哼哼。
然后和史可法又一起殉国了一大批，从此有气节的人成稀有物种罗。

狼，其实我很想写一篇关于宗教，特别是汉传佛教和喇嘛教的帖子，包括我对所谓的
藏传佛教的看法，就是怕饭忌讳，然后发在军区好像也不好。

我个人认为清的统治比元稳定最最关键的在于科举。笼络和利用了汉族官僚阶层和其繁衍
的土壤。读书士人和其所代表的普通中小地主阶级，用的好是社会的稳定因素，如果没有利用
好就是社会的动乱之源。

最近研究佛教比较多，发现宗教其实是个很有意思的东西。它在发展之初，很多时候往往
只是一种哲学思想，比如“佛”在梵文里面就是“觉者”的意思，貌似我们文化里面的“X子”，
其思想体系里面有唯心主义的东西，但是很多都是一种对物质世界、精神世界的看法。但
是在传播过程中逐渐世俗化、庸俗化了，变成了一种精神麻痹的东西。比如汉传佛教法相
宗还讲究经律论的研习，讲究科仪；到了净土宗就成了念佛即可成佛；再到禅宗顿悟，人
人都可成佛，随时随地都有可能成佛，呵呵。
正是这种世俗化才使得宗教可以在更大范围内传播。佛门八宗，现在净土宗、禅宗相对繁
茂，其他宗派就逐渐没落了。

我看过酒徒的 《指南录》 有些观点还是可取的

古代讲“牧民”，老百姓最好像绵羊一样，官就是拿着鞭子放羊的人。我看现在多数政府官员
还是这种理念，根本没有为民服务的意思。
我认为中国的民主进程不在于高层，而在于基础政权的构建机制不合理。要是一村一镇一市
的父母官都是直选，任免掌握在普通民众手里，我看他们还敢不敢这样，

O版说的监督我也非常认同，绝对的权利导致绝对的腐败呀。但是由谁来监督呢？我个人认为现行的
自我监督、政府内部监督无法从根本上解决问题。要强化立法机关的监督职能。
关于直选中出现的问题，比如贿选等等，我认为是正常的，哪个国家开始搞这个的时候都是这样，不是我们
的专利。老百姓也许开始被蝇头小利迷惑，但是两届呢？三届，10届呢？当当选者身居高位谋取更大的利益
的时候，危及到集体利益的时候，老百姓就会逐渐学会辨别。
民主不是空喊口号，是要踏踏实实的去做。培养普通民众的民主意识任重而道远呀。呵呵
另外我的历史贴里面也说过了改革的执行力的问题，如何保障中国的民主进程，使他不要在执行中出现大的偏
差，是改革规划的制定者需要预先考量的。

我也不算高产啦，打字很慢的。而且兴趣爱好主要集中在历史方面，文笔也不是很好，让大家见笑了。

中国体育说是有两大计划“奥运夺金”和“全民健身”，可是实际呢？资源基本上像奥运倾斜，真正给普通老百姓
用的体育场馆越来越少，而且多数是需要高消费的场所。一些计划经济时代建设的群众性体育场馆年久失修，一些
愿国有大中型企业自有的场馆更不用提了，唉，现状就算有时间还真不知道到哪里去运动。