在正式开始本文之前,先做一些规范。本文中的非处特指得是那些婚前失身于前男友,而后来又要嫁给别人的女人,尤其是她们中不允许男性在乎处女的霸道分子。至于结婚前失身,但还是嫁给同一个人,或是离婚后改嫁都不包括在内,我想对她们是完全无可指责的。尤其要提出强 J受害者,她们应被看作是处女,因为她们是非自愿的不受自己控制的。
写这篇文章的原因是某些非处现在太嚣张,不但要求自己后来的男友接受自己,甚至连抱怨都不可以有,殊不知防民之口甚于防川,你们哪堵得住呢?又有些非处使用了很多文字游戏和故意歪曲的概念来试图从精神上摧毁处女情结。众所周知女性天生善于语言和小计谋,众多男生在她们的巧言之下受到了严重的影响。然而我今天就要发挥理科男生思维严谨逻辑清晰的优势,把这些谬论一一戳穿给大家看,我们老实的男孩子千万不能被这些花言巧语再欺骗了,以后可以根据我文中的方法反击那部分阴险的非处,让她们无所遁形!让社会的强大的道德舆论不给这些人以生存空间!
谬论一: “以真爱的名义“希望大家不要再被这个流传甚广的谬论给误导,戳穿某些非处虚伪阴险的用心!
伎俩:想用"真爱“这个伟大的词去迷惑男人,然后覆盖自己的一切阴暗
正确:真爱之前地看看你是不是值得他去真爱,就算他真爱你, 如果你做了对不起他的事情,真爱也会被你打碎的。
我最看不过的就是非处女用“真爱”去原说自己。尤其是说:在呼过去就不是真爱的女人
你把作美好的最宝贵的东西给了别的男人,这就是你对真爱一生的老公的真爱?你和别的男人上床,在他的抚摸中高潮,这就是你对真爱一生的老公的真爱?你给老公带来了一生也无法弥补的阴影和伤害,这就是你对真爱一生的老公的真爱?你这样对你老公,还有脸去让老公真爱你?除非他是傻子。
谬论二:你们男人到底是要爱还是要那层薄膜?
伎俩:当被这样问到时,老实的男人通常会对自己的处女情结产生反省:“天啊,我怎么可以为一片薄膜放弃了至高无上的爱情呢?这两者相差太明显了!”其实这同样是某些非处们玩弄得阴险文字伎俩,偷换了比较的真正内容。
正解: 这个谬论也只需要一个类似的反问就完全反驳:“你上四年大学,花费四年青春就是为了得到两张破纸(一张毕业证一张学位证)吗?”显然其实这两张破纸不是一般的纸,它标志着你接受了正规的高等教育,从而对你将来人生的发展及被社会认可产生巨大意义。同样,一张薄膜,也标志了一个女生自尊自爱的程度,她的贞洁,对一段感情的态度,对以前那个人的态度,鉴于在本文开头,强 J这种特殊事件已被单独说明,所以在我们地讨论中,为别的男人失去处女膜,标志着这个女孩无保留的开放了自己的身心给那个男人,伴随着自己真正的爱情。所以,比较的一方是对现在男友或丈夫的爱情(如果还真得有的话),而另一方远远不只是那层薄膜,还是这个女人的随便程度以及她对以前男友的爱情(在大部分情况下,此一项就足以超过对现在男友或丈夫的爱情)。怎么样?现在到底天平的哪边更重些呢?男人们,选什么自己决定吧!可能有的非处就说了:“我失身就说明我随便吗?我当时很爱那个人啊!”对此,我要说:第一,婚前一个女孩子开放自己最羞耻隐秘的器官给一个不知道是否会成为自己丈夫的人,这的确是一种随便行为,至少你后来的丈夫和男友完全有权利这样认为。第二,如果你承认你当时很爱那个人,请将此情况如实地告诉你现在的男友和丈夫,而不是使用“你选膜还是选爱情”这种明显误导的语言,在越来越多的人认识到大多数情况下真爱只有一次或第一次最重要的事实的情况下,我相信你的现在男友或丈夫会做出正确判断到底选择什么。还有的非处会说:“我把下半辈子交给你,你说谁对我更重要?”这种浑水摸鱼的伎俩在我面前还是收起来吧,一生带着对第一个男人的美好回忆,以后来的丈夫作为饭票,这就是你们的物质精神两手抓,请你们回答一个类似问题:“你一辈子都在吃饭,你结婚典礼却只有一天,对你来说,你的结婚典礼重要还是吃饭重要?”答案很明显,吃饭的确比较重要,因为它保障了生存,但在你们心中,它的地位却远远比不上结婚典礼。
谬论三:不是处女是谁害的?还不是被你们男人?
伎俩:女性早就造成男性用下半身思考的舆论,此时更是挟余威而击,试图把男人彻底打成道德罪人。
正解:在追究责任的问题上,当然勾引女性失身的男性有责任,但却显然不能在这里使用整体概念。比如某司机肇事逃逸,我们要追究该司机的责任,却不应该追究整个人类的责任。同样,女性受诱惑失身,有其前男友的责任,却绝不能用来转嫁给现任男友或丈夫而作为他们不应该有处女情结的理由。如果非处被现任男友或丈夫责备或是鄙视,她们可以找前任男友哭闹打骂都可,就是不应该让现任男友来闭嘴,来作为男人的整体来承担罪责。而且女性自己是不是也有责任?有人勾引你就要给他吗?如果他要你的命你是不是也要给他?一个女孩不可能不知道失身的后果,既然接受了他的要求,也就等于自愿接受了一旦无法嫁给他而被自己后来的丈夫鄙视的后果。风险永远是自己决定是否承担的。从这点上看,有的女性还不如男性,不仅上半身不会思考,下半身也不会思考!有非处可能要问,如果现在的男友或丈夫也造成过别的女孩子失身,现在我控诉他不行吗?答案是不行。原因一部分见对谬论一的反驳,还有一部分是责任要明晰,即使有人杀了人,你也不能随便杀他。
谬论四:都什么年代了,还在乎处女,土不土啊?美国欧洲谁还在乎这个?
伎俩:非处们试图让大家相信性开放是社会发展的表现,非处是时尚是先进是紧跟世界潮流,妄图以此来将在乎处女的男性打入弱势群体进行嘲笑。
正解:第一,如果性开放代表社会发展,那么原始社会无疑是人类社会的最先进模式,有道是:原始社会好,原始社会好,原始社会男女光着屁股跑,男的追,女的跑,追到按在地上搞一搞,搞得那女的哇哇叫,达到了原始社会的性高潮,性高潮。。。。。解放初在对云贵地区某些少数民族聚居地中保持的原始社会习俗的调查中发现,他们仍然保持着在节日集体狂欢乱交的行为,最初人类显然是没有性羞耻感和贞操观念的,对处 女的贞洁的重视,其实恰恰是社会发展进化的表现。更不要用什么“解放人性”来试图给自己的婚前性行为穿上高尚的外衣,谁都知道,动物都不在乎第一次,有了性欲就性交不是人性,而是兽性。 第二,在中国请用中国人的思维和道德标准衡量问题,否则请非处马上回家向自己爸妈说“等你们老了把你们送到养老院去。”中国落后也不是由于处 女情结造成的,美国先进也不是由于没有处 女情结造成的。说不定美国人如果有处女情结他们能更先进呢?如果只看到美国先进的果,就把美国的任何制度和现象都当作是因,这显然是荒谬且违反了概率学的贝叶斯原则的。比如,在西方大部分女性婚后法定名字从夫姓,我们是不是也要在国内提倡一下啊?恐怕女人们又要不愿意了。
谬论五:男人有处 女情结是因为害怕自己性能力不足被人比下去。
伎俩:这种言论可见某些非处的阴毒之处:她们把男人在乎处女全都归结于男人对自己性能力的不自信。哪个男人能够忍受自己以一个懦弱自卑的形象出现呢?更何况这还暗含着自己性能力不行的意思。非处们希望以此来达到让男人们不敢再表露出女情结的下流目的。而且如此一来责任全都推倒了男性身上:你们要是真对自己能力有自信,什么事都没了,还敢怪我们?
正解:男人确实不喜欢也不希望女友或妻子拿自己跟她以前的男人比较,但这并不是因为不自信,而是因为这种比较无论结果如何都是对男人的严重侮辱!一个本来应该是冰清玉洁的妻子却拿自己 --- 一个要对她下半生付出自己努力的男人,和一个根本不应该再在她生命中有任何影响的男人去比,还是比那个!!如果非处还理直气壮,那就请设想有人拿你跟一个人尽可夫的yin荡ji女来比,然后说,你比那个ji女好看多了,虽然比较结果是你占优势,你会认为他是在夸你还是在侮 辱你?恩格斯说过,爱情本质就是自私和排它的(原话记不清了,大意如此肯定不错)。因此,只有自私的爱情才是真正的爱情,加入了所谓的包容的爱情,则是变态的,扭曲的,痛苦的和不得已的爱情。
谬论六: 现在几十块就可以做个处女膜,你知道是不是真的?所以谁还看重处 女谁是傻子。
伎俩:某些男性听到此言论后的确会心灰意冷,转变为处女不可知论者,从而放弃了自己对处 女的追求。这个谬论不单是某些非处发出的对广大追求纯洁女孩的男性的挑衅,也是她们对广大冰清玉洁看重贞操的处 女们的侮 辱!她们的目的不外乎是要把处 女说的一钱不值以弥补自己面对真正处 女时的心理自卑感。
正解:此谬论使用的是偷换概念得伎俩,这个几十块的假处 女膜显然不能代替真正的处女膜,原因如在对谬论二的驳斥中所说,假处 女膜不能承载真处女膜的众多意义和价值,因此假处女膜不值钱,不能说明保有真处女膜的处 女不值得尊敬,此膜非彼膜也!至于造得像不像,那显然是另外一个问题。有人分辨不出来,就代表可以骗他吗?就代表他不应该在乎吗?用甲醇勾兑的假酒还像真酒呢,难道因此真酒就不值钱了?就不应该看重真酒了?某些非处的强盗逻辑实在十分无耻。
谬论七:爱她就应该包容她的一切。
正解:这是最莫名其妙的一个理论,以至于我觉得根本不用多花费笔墨来揭穿他,请广大非处高举这面旗帜的时候,让她们的男友冲上去重重抽她们几个耳光,然后非处们不要抱怨阿,爱他就要包容他的一切,就算他将来出轨了,你也要包容哦