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[转帖] 保全六分之一中国疆土的天山雄狮-----民国新疆首任都督杨增新

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保全六分之一中国疆土的天山雄狮-----民国新疆首任都督杨增新

杨增新, 字鼎臣,又字子周,云南省蒙自县期路白乡莫别村人。出生于官宦书香之家,自幼继承家学,深研经史,抱负远大,常以东汉名将、外交家班超投笔出塞为国立大功成大业的故事自勉。清朝光绪已丑年(1889)中进士,签发甘肃省中卫县任知县。同科进士皆以边州荒凉之地为畏途,而杨增新却仰天大笑道:“古今成大器者岂有成于安乐窝中?昆仑千丈云崖,正好厉我宝剑之锋”。只身一人步行数千里到任,先后任中卫、渭源、平远等知县。1894年,因政绩卓著升任河州(今银川地区)知州。这里是回族聚居之地,回民起义军刚刚被填压,社会秩序十分混乱。杨增新亲督兵丁剿杀义军残部,同时又招抚流亡人口,减免钱粮赋税,使生产逐步恢复,社会日趋稳定。接着,他又捐出自己的俸禄,重修了风林书院,又增设了龙泉书院,爱莲书院,重金礼聘名师前来授学,培养当地学风。

1907年,杨增新调任新疆陆军学堂总办,督练新建陆军,培养军事人才。以后,又先后任过阿克苏道尹、镇迪道尹兼新疆提法使,在新疆政界树立了很高声望。辛亥革命后,新疆政局混乱,都督袁大化无法控制,便推荐杨增新继任。杨增新先后镇压了新疆各地义军,利用自己政治影响和地位,建立了以他为首的新疆统一政权。

1911年11月30日,就在辛亥革命刚刚一个月之后,包藏祸心的外蒙古活佛哲布尊丹巴就在沙俄的支持下在库伦宣布独立,脱离中国,并于1912年8月攻陷科布多城。为了阻止外蒙叛军扩大势力范围,1912年10月,杨增新出兵与科布多毗连的阿尔泰。此番他拿出了围魏救赵的招术,佯攻科布多城以牵制外蒙叛军,使其不敢贸然进击阿尔泰 。1913年,杨增新调集兵力坚决抗击沙俄和外蒙古傀儡军对新疆的侵略,收复了失地,维护了祖国的尊严和领土的完整。俄国十月革命以后,大批沙皇时代的旧军队流窜到新疆,在英日支持下,企图占据新疆作为反攻复辟的基地。同时派人诱骗杨增新出兵与苏俄红军为敌,自己好从中渔利。杨增新不为所动,严词拒绝,并果断处死了企图偷偷出兵的亲信大将马福兴。1919年, 活动于俄新边境的一股白匪军要求进入新疆,建立流亡政权,也被杨增新断然拒绝,这股匪军走投无路,只好向苏俄政府投降。1920- -1921年,杨增新积极配合苏俄红军,出兵协助,围剿并消灭了窜入新疆的沙俄白军,结束了战乱。此后,新疆进入了长期的安定时期。另外,杨增新还开创和发展了我国官方与苏俄政府的友好关系。
  
   对新疆的经济、文化建设,杨增新也比较重视。民国5年在独子山开采石油,7年创建新疆模范羊毛纺织厂,9年在迪化创建无线电台和兴办哈蒙学校,12年又创办俄文法政学校,14年在迪化创办军民纺织公司,包尔汉和格米林肯创办汽车公司,制造出第一台新疆汽车,修筑了迪塔、迪吐等公路,几年间,先后开凿阿克苏、莎车等十几条水渠数百公里,开垦天山南北绿州农田数十万亩。杨主政新疆17年,政绩卓著,功不可没,在新疆现代史上留下了浓墨重彩的一笔。
  
   新疆是一个贫困省,为了安定民心,巩固地位,他对政风进行整肃。他首先严惩贪污,整顿吏治。1914年,吐鲁番县一个巴依(地主)向知事张华龄行贿两个五十两的银元宝,请求行个方便。杨增新闻报大怒,指示张将两个大元宝挂在巴依的脖子上,让衙役们用绳子拉着鸣锣游街示众。他还下令公开处决了贪脏枉法的迪化知事和贱买民粮高价出售的伊宁知事,使整个新疆官场为之震惊。他在迪化城东门前修了一座“上帝庙”,凡道、县新官上任,一律到庙中参拜,作奉公守法宣誓。同时他厉行裁兵,节简军费;兴修水利,发展农业生产;引进工业技术,促进交通、纺织业发展;与苏联签订商务条约,促进对外贸易。通过上述措施,缓和了新疆地区的各种矛盾,使新疆政局稳定,边疆巩固,万里戈壁若金汤。
  
   杨增新自为官后,自奉节简淡泊,不讲排场,一件皮袄穿了17年。同时拒外安内,保持了新疆的完整,为祖国领土的统一作出了积极贡献。他一生酷爱读书,对中国传统的道、儒、法、兵等诸子百家的哲学思想有广泛的涉猎,平著述也不少,是一个集官僚、军阀、学者了一身的人物。
  
   1928年7月,当他召集部下商议,准备通电正式承认南京政府,完成中国统一大业时,军务厅长樊耀南因未在被召商议之列,心怀疑惧,于7月7日突然发动政变,刺杀了杨增新。杨增新遇害时年66岁。1929年春,他的灵柩假道西伯利亚运到北京昌平县安葬。灵柩经过哈尔滨,张学良在哈尔滨为他举行了隆重的祭奠仪式,祭棚正面,巨幅布额上书写着“元老壮猷”四字,两边为张学良的挽联。上联写着:“万丈妖风摧大树。”下联为“一天江水吊英魂。”灵车抵站甫停,薛镛等即指示车站将灵车拖到祭棚后面,并将杨氏的遗像高高悬挂到祭棚上。9时许,安排就绪,由东省特区长官张景惠、镇守使丁超、护路参谋赵金麟、交涉员蔡运升、东路督办吕荣寰等代表东北长官公署长张学良及各界进行祭奠。行礼如仪后,张景惠长官等又登上灵车瞻视了灵柩。历时一个多小时,灵车挂赴长春的客车南下。张景惠等在灵车启动前后,均鹄立站次恭送,警宪均举枪行礼。整个祭奠和迎送仪式,隆重肃穆。这种盛大的路祭,只有早杨增新被刺一个月零四天被日本人炸死于皇姑屯的张作霖时的路祭仪式可以相比。
  
   有学者把近代中亚地区国家疆界格局的形成和稳定归功于两个人:左宗棠和杨增新。是左宗棠横刀立马,从阿古柏手中夺回失地;是杨增新维护了国土的完整,可以说没有杨增新就没有现代新疆。在主政期间,他有句名言:新疆乱世是绝地,治世是桃源。世纪初的新疆依旧是内忧外患,社会动荡,外有沙俄虎视眈眈,内有各种矛盾一触即发。杨增新执政初期,沙俄煽动和支持蒙古活佛“独立”,脱离中国,并派兵侵扰新疆边境、侵占科布多。与此同时,境内帮会频繁活动骚乱,革命党人四处活动欲推翻旧体制,哈密穆斯林起事。 在这危机四伏的动荡时期,杨增新面对动乱情势,长袖善舞,任新疆最高军政长官十七年之久,使新疆保持了长期稳定的局面。 遗憾的是,作为一代英杰的杨增新,至今尚未引起国内学者的特别注意,倒是一些外国人对杨增新很有好评。如美国人拉提摩尔在《中国的边疆》一书中说:“辛亥革命后,新疆政权落在一个很有经验的中国官员手里,他善于平衡当地各个民族间的力量,使新疆保持了长期的稳定。后来他与苏联签定了通商协定,有效地抗衡了英帝国势力在新疆的拓展。”。瑞典学者斯文·赫定则说:杨增新,“差不多是过去时代的最后一个代表者,具有高度的中国伟大的旧道德、傲气和爱国心。他唯一的梦想是中国的统一。
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这几天网上搜索CCTV10《探索发现》系列时偶然翻到了几年前的《黑戈壁黑喇嘛》,在第四集提及了杨增新这个人,非常吃惊还有这么一个在非常时期用各种非常手段保住了中国六分之一领土的英雄。以上是正面褒扬杨增新老先生的帖子,至于对他一生的更具体的事迹大家可以网上搜索相关资料。杨老先生思想较保守,为维护统治杀过不少人(其中不乏革命党人),无法掩饰其过错,但对民族、对国家还是有大功的。不是新疆人,不知道杨增新的艰难,请注意,那时候的新疆可没有石油税收,没有铁路、公路,从北京到新疆迪化最快要一个多月。杨增新在北洋政府四分五裂、国家积弱,英俄虎视,日本积极染指边疆,中央政府十几年分文不拨并且周围省份亦无可以依靠的盟友的情况下,靠着自己募集来的一万多兵力保境安民,不但没有丢失一寸国土,还保证新疆20年内无战乱、促进了新疆的发展,简直就是奇迹。杨增新曾公开这样评价自己的政绩:17年来,新疆各族人民相安无事,没有闹过乱子,我们也没有让外国人侵犯过我们的疆土,在外交上也没有丧权辱国。后任新疆省第一任主席的包尔汉对杨增新也曾有类似的评价:“他在新疆十几年,同帝国主义国家和他们的代理人没有签订过丧权辱国的条约或作过类似的口头默契,他没有依靠他们谋求什么,也没有借过外债。”对于这样一位身处边疆,心系统一的老将军,其拳拳爱国之心值得我们尊重。

[ 本帖最后由 liangdong25202 于 2011-4-14 01:08 编辑 ]
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中华好儿郎,有这样的人中华民族才能不被列强蚕食,可惜死于国人之手,悲哉!

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纪念一下,乱世之中也有英雄啊。想起了赵尔丰、徐树铮这些不为人知的英雄。

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我们感慨英雄的  同时应该能理解什么情况下造成外蒙古的分裂,就是革命造成的总感觉当初清朝立宪是最好的出路,但革命党是不愿意失去主导地位,就暗杀造成混乱,在就是袁世凯不称帝也是一个好的结局,这种情况下中国不会失去外蒙,历来只有一革命政变就会牺牲国家利益,当年要是6.4成功的话,我想西藏问题就会闹大的,特殊时期就要铁腕治理,杀虽不是最好的办法,但却是最好的手段延续繁荣!
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  的确是个英雄啊!能做到这样不容易。

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随着时间的流逝,原来在迷雾下的历史有的变的清楚,向那些真正的心怀国家和民生的前辈表达我的敬意,不任他在站在什么位置。

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这个是真正学习了,我只知道王震在新疆比较有名,看来还是学识浅薄了

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可惜的是,这样的民族英雄,不但自己后来被人暗杀了,死了后连自己的坟都保不住。

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引用:
原帖由 shangdajun 于 2011-4-14 09:25 发表
我们感慨英雄的  同时应该能理解什么情况下造成外蒙古的分裂,就是革命造成的总感觉当初清朝立宪是最好的出路,但革命党是不愿意失去主导地位,就暗杀造成混乱,在就是袁世凯不称帝也是一个好的结局,这种情况下中国 ...
观点正确,我赞同一老大的观点,孙中山的不断革命消弱了中国稳定和平发展 的基础,中国人进入不停尝试救国道路的艰苦奋斗的苦难时期。
中国军阀割据时代的开始是始于倒袁运动,那时用孙中山所极力鼓动的军事暴力方式不用其他方式,中国由此开始进入动乱时期。正确否。老大?

[ 本帖最后由 maxmmaxmsis 于 2011-5-31 18:48 编辑 ]

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一个民族的英雄值得大家去学习。一个民族一个国家必须要有内涵的东西。或者说给后人一个学习的方向。现在经常提到的凝聚力是什么。那就是一种信仰。一种文化内涵。无论是古代。现代还是当代中国都曾经出现过很多民族英雄类似杨增新这样的榜样

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